だって、お米がないから…
政権批判、東電への非難が喧（かまびず）しい…。
アメリカを始め、海外の政府機関が半径８０㎞以上に避難せよ、国外退去せよと指示を出し、それがまた、そうした人たちの猜疑心を掻き立て、掻き立てられた猜疑心の保証のように、また、それを連呼する。
この人たちは、アメリカの動向は信じても、同胞の研究者や専門家の言葉は信じられないのか。つまりは、被害を回復しようとうしている当時者である、日本人を信じないのか。アメリカなら信じられて、日本は信じられないのか。ならば、なぜ、この国に暮らすことができているのだろう…。
それは、さらに、福島県の被災地やその周辺の人々の不安をかきたて、被災地からほど遠い地域の人たちまでもが埼玉アリーナに避難する…。東京に住む人々までもが、東京から離れようとする。不安の連鎖を呼び、人々を、被災の混乱を、より混乱させている、自分たちの言動の責任を、この人たちはどう引き受けるのか。
施設内には、５０名ほどの東電、関係会社の社員、そして、急遽公募に応えて、参加したオペレーションの技術者が被ばくを覚悟した、死と隣合わせの作業を続けている。この国を守るために。その非難しているその人たちのいのちと安全を守ろるために、名もなき、５０人が死もいとわず闘っている。
それを前に、そうした議論が正義の名を仮て、まことしやかに、いま緊急の問題のように語られている…。
不思議なことだ。東北に原発を押し付け、その原発の電力の恩恵をうけ、生活していた人たちが、それをいう。そこまで疑うのなら、なぜ、原発の安全性や危険性をこれまで議論しなかったのか。訴え続けなかったのか。原発に頼らない、電力不足の生活を自ら生きようとしなかったのか。原発にかわる電力の実現を訴えてこなかったのか。
政権や政府を非難する。だが、ちょっと待ってくれ。政権交代を実現したのは、国民の総意だ。裏切られた云々いっても、それを選んだのは国民なのだ。自らがその政権を選んだ責任はなく、政権だけに責任があるのか。
小沢を選択するか、菅を選択するかのときに、菅を選択したもの国民の総意だ。民主主義社会において、多数が少数を凌駕すれば、それが民意になる。
それを否定して、オレだけは違っていたというのなら、その人は民主主義を否定するのか。総意でないとするなら、そうした自分の意志が政治に反映する活動を行ってきたのか、運動を行ったのか。圧力団体やロビーストに働きかけ、政策の転換を提言したのか。しないまでも、そうした市民運動を起したのか。
そして、首都圏では、水、米、牛乳、食料が消え、ガソリンスタンドの前に渋滞ができる…。
買占めだけが原因ではない。工場が、物流センターが被害をうけたところもある。電力の不足で稼動できないところもある。ガソリンが配送できないといった物理的な要因もある。
政府の発表があいまいだから、不安を掻き立て、それが買占めにつながっているのだと連呼する人がいる。被災地では、水、燃料が足りないといったときに、買占めが当然のことのように、またまた自分たちの正義を語り、こうした行動をとるのは、政府が悪いからだと責任を転嫁する。
ちょっと待ってくれ。それは屁理屈というものだろう。自分が直接の被災者でもないのに、どうして被災地への配給までもが支障を生むような行為が、人として、できることなのか。許されて当然のことなのか。その行為は、人として恥ずかしいことではないのか。
昨日、佐賀にいる姉から米が届いた。姉はいった。「たくさん、送るから困っている人に分けてあげて」。それが人として、当り前の言葉ではないのか。
オレの住む乃木坂界隈にも、ひとり暮らしの高齢者がいる。よくいく飲み屋のママ、オレはばばあと呼び捨てにしている奴が、スーパーの近くですれ違うと、餅をぶら下げている。「どうしたの。餅なんか買って…」。するとばばあはいった。「だって、お米がないから…」。
昨日、届いた米を３キロほど小分けして、ばばあの店に持っていった。この店には、ほかに同じ一人暮らしの高齢の女性も飲みにくる。その人の分もと思ったが、高齢の女性に重い荷物を持たせるのは気の毒だし、無理だ。また、小分けしたやつを持ってくるから…そういって店を出た。
米や燃料。高齢者や障害のある方にとって、それが手近なところで入手できないと、運ぶことさえできない。ITなんてできないから、遠隔地からの通販を頼むこともできない。そうした人を生んでまで、買占めは当然だといえるのか。
ならば、その買占めた米の少しでも、燃料のわずかでも、近在に住む高齢者や障害のある方たちへ、小分けしたのか。それをしなくて、いや、そもそも、それは政府が悪いからと、それでも自分だけのための買占めを当然とするのか。
人が普段生きていく中においてさえ、すべてが安全という保証はどこにもない。今回のような大震災でなくとも、命を落とす人はいる。それが人が生きていくということだ。
自分の安全や安泰はもちろん大事だ。しかし、だからといって、足る以上のものを手に入れ、それによって困窮する人がいてもよいのか。いますぐ足る以上のものを必要とする事情がどこにあるのか。
都合のいい正義、高揚と興奮に彩られた正義、心情と正義を混同した正義…。それは正義を悲しさに変え、愚かしさに変え、寂しさに変えている。
「だって、お米がないから…」。餅を網であぶり、それをひとり食べているばばの姿がオレにはそのとき浮かんだ。きっと、戦中、戦後を知っているばばあは、これも仕方がない、あのときに比べたら、まだ幸せ…そう思っているだろう。被災地の人の生活を考えたら…そう思っているかもしれない。
